G.W.F. Hegel - Die Wissenschaft der Logik 2




	Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen Erster Abschnitt: Das Wesen als Reflexion in ihm selbst Erstes Kapitel: Der Schein A. Das Wesentliche und das Unwesentliche B. Der Schein C. Die Reflexion 1. Die setzende Reflexion 2. Die äußere Reflexion 3. Die bestimmende Reflexion Zweites Kapitel: Die Wesenheiten oder die Reflexionsbestimmungen A. Die Identität B. Der Unterschied 1. Der absolute Unterschied 2. Die Verschiedenheit 3. Der Gegensatz C. Der Widerspruch Drittes Kapitel: Der Grund A. Der absolute Grund a. Form und Wesen b. Form und Materie c. Form und Inhalt B. Der bestimmte Grund a. Der formelle Grund b. Der reale Grund c. Der vollständige Grund C. Die Bedingung a. Das relativ Unbedingte b. Das absolute Unbedingte c. Hervorgang der Sache in die Existenz Zweiter Abschnitt: Die Erscheinung Erstes Kapitel: Die Existenz A. Das Ding und seine Eigenschaften a. Ding-an-sich und Existenz b. Die Eigenschaft c. Die Wechselwirkung der Dinge B. Das Bestehen des Dings aus Materien C. Die Auflösung des Dings Zweites Kapitel: Die Erscheinung A. Das Gesetz der Erscheinung B. Die erscheinende und die an sich seiende Welt C. Auflösung der Erscheinung Drittes Kapitel: Das wesentliche Verhältnis A. Das Verhältnis des Ganzen und der Teile B. Das Verhältnis der Kraft und ihrer Äußerung a. Das Bedingtsein der Kraft b. Die Sollizitation der Kraft c. Die Unendlichkeit der Kraft C. Verhältnis des Äußeren und Inneren Dritter Abschnitt: Die Wirklichkeit Erstes Kapitel: Das Absolute A. Die Auslegung des Absoluten B. Das absolute Attribut C. Der Modus des Absoluten Zweites Kapitel: Die Wirklichkeit A. Zufälligkeit oder formelle Wirklichkeit, Möglichkeit und Notwendigkeit B. Relative Notwendigkeit oder reale Wirklichkeit, Möglichkeit und Notwendigkeit B. Relative Notwendigkeit oder reale Wirklichkeit, Möglichkeit und Notwendigkeit C. Absolute Notwendigkeit Drittes Kapitel: Das absolute Verhältnis A. Das Verhältnis der Substantialität B. Das Kausalitätsverhältnis a. Die formelle Kausalität b. Das bestimmte Kausalitätsverhältnis c. Wirkung und Gegenwirkung C. Die Wechselwirkung Erstes Buch. Die Lehre vom Sein Womit muß der Anfang der Wissenschaft gemacht werden? Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen Die Wahrheit des Seins ist das Wesen. Drittes Buch. Die Lehre vom Begriff

Hegel - Quellen und Volltexte

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	G.W.F. Hegel Die Wissenschaft der Logik Erster Teil. Die objektive Logik Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen

		Georg Wilhelm Friedrich Hegel * 27. August 1770 in Stuttgart; † 14. November 1831 in Berlin



			“ Die Lehre vom Wesen: ”Dieser (der schwerste) Teil der Logik enthält vornehmlich die Kategorien der Metaphysik und der Wissenschaften überhaupt, - als Erzeugnisse des reflektierenden Verstandes, der die Unterschiede als *selbständig* annimmt und zugleich *auch* ihre Relativität setzt, beides aber nur neben- oder nacheinander durch ein *Auch* verbindet und diese Gedanken nicht zusammenbringt, sie nicht zum Begriffe vereint. ” >>>

			Die Wissenschaft der Logik hat das Denken und den Umfang seiner Bestimmungen zum Gegenstande. Natürliche Logik heißt man den natürlichen Verstand, den der Mensch überhaupt von Natur hat, und den unmittelbaren Gebrauch, den er davon macht. Die Wissenschaft der Logik aber ist das Wissen von dem Denken in seiner Wahrheit. Die Logik betrachtet das Gebiet des Gedankens überhaupt. Das Denken ist seine eigene Sphäre. Es ist ein Ganzes für sich. Der Inhalt der Logik sind die eigentümlichen Bestimmungen des Denkens selbst, die gar keinen anderen Grund als das Denken haben. Das ihm Heteronomische ist ein durch die Vorstellung überhaupt Gegebenes. Die Logik ist also eine große Wissenschaft. Es muß allerdings zwischen dem reinen Gedanken und der Realität unterschieden werden; aber Realität, insofern darunter die wahrhafte Wirklichkeit verstanden wird, hat auch der Gedanke. Insofern aber damit nur das sinnliche, äußerliche Dasein gemeint ist, hat er sogar eine viel höhere Realität. Das Denken hat also einen Inhalt, und zwar sich selbst auf autonomische Weise. - Durch das Studium der Logik lernt man auch richtiger denken, denn indem wir das Denken des Denkens denken, verschafft sich der Geist damit seine Kraft. Man lernt die Natur des Denkens kennen, wodurch man ausspüren kann, wenn das Denken sich will zum Irrtum verführen lassen. Man muß sich Rechenschaft von seinem Tun zu geben wissen. Dadurch erlangt man Festigkeit, sich nicht von anderen irremachen zu lassen. >>>


	Übersicht

G.W.F. Hegel Die Wissenschaft der Logik

Erster Teil. Die objektive Logik

Erstes Buch. Die Lehre vom Sein Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen

Zweiter Teil.
Die subjektive Logik

Drittes Buch Die Lehre vom Begriff


	>Zweites Buch. Die Lehre vom Wesen>


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